圣贤养成系统（唐朝） 第7节（2 / 3）

白色汉服。之后叫来两个机灵的仆从，告诉他们李承乾的长相，再交代他们如何行事。未免显得太露痕迹，她又带了弓箭、烧烤配料还有茶具，便带着阿绿匆匆奔山顶而去。

谁知路上遇到了王宝金，听说她要上山打猎，偏要跟着。王珏没办法，只好拿出真本事打了些猎物，又在山顶烤了些野味来应对。最后以趁热拿回去给母亲尝尝为理由，才把王宝金支走。

当然，王珏没忘趁机过把神棍瘾。她从袖子里摸出三枚铜钱，扔了六次，一脸高深莫测地对王宝金说：“有客寻我，若他在路上休息，记得留点野味给他。”

王宝金晕乎乎地下山，路上遇到李承乾也没觉得多惊讶。他妹子太强悍，他得回村里找小伙伴们刷点自信心回来。

再说说大唐乡亲们，几个中老年妇男带着一个未来妇男，途经无数蛇虫鼠蚁后，终于在傍晚前到达了山顶。

他们登上山顶，看到的就是这样一个场景。

有一人独立崖边吹箫，微风轻拂，广袖飘飘。透过山顶天池的雾气看过去，竟有一种此人要随风而去的感觉。

那箫声，时而婉转，如莺鸟愉悦地倾诉；时而悲戚苍凉，欲穿透人心理屏障直达心底。伴着箫声遥望天际，恍惚间似经历了一场心灵旅行。

王珏转过身，眼中透过一丝诧异，怎么这么多人？！不过她很快就收敛了心绪，让人看不出一丝端倪。

她向天池的方向走去，夕阳穿过枝叶洒在山道上，山林幽静，高齿木屐发出的嗒嗒声由远及近，清脆而富有节奏的脚步声像是踏在人的心脏上。

“一早便知今日有客而来，清茶一杯，聊以待客。”王珏说了一句神棍经典开场白，又对几人做了一个请的手势，便于天池边跪坐烹茶。

“请用。”行云流水般的泡茶手法，让大唐乡亲们看傻了眼。见这架势，文人们还好些，几个兵痞有点不自在了，手脚都不知道该如何摆放。

程咬金是个粗中带细的人，怕王珏下毒，他先拿起李世民面前的茶盏一饮而尽。顿时觉得一种醇香、浓厚的香味于口鼻中洗刷冲荡，回味无穷。

大喝一声：“好茶！”

王珏又拿新茶盏给李世民重新斟茶，余下众人也拿起茶盏细品。

“几位前来所为何事？”高人守则一，直来直往，胸怀坦荡。

孔颖达抢先问道：“娘子所编写的启蒙书籍让在下受益良多，我可否将书籍推广？”

“可。”高人守则二，惜字如金，面冷心热。

“随园出售的新纸甚是好用，可惜要价太贵，一般读书人恐怕买不起。”他用着都觉得肉疼。

“黄纸与宣纸于书画大家，恐有天壤之别。然，对普通读书人来说，能书写清晰便可。百姓多困苦，奢侈攀比之风不宜在读书人中兴起。”高人守则三，由小观大，深谋远虑。

“既然如此，娘子为何还要出售这种纸？”

“我一寡居妇人，要维持家仆和随园的开支，总需要些黄白之物。”

“老夫受教。”孔颖达做揖，王珏回以长揖。高人守则四，文雅矜持，不骄不躁。

孔颖达看了眼李世民，意思是我问完了，你们继续。

尉迟敬德刚想张开，就被杜如晦瞪灭了。花露水的事儿现在不能问，问了不就证明咱们监视她了？

“娘子师从何人？所学为何？”长孙老狐狸开始探底。

“我的老师叫百晓生，我们这一派名为百家。老师带师兄们出海，我还有牵挂，便独自归家。老师懂得的知识很多，我学到的知识也颇为繁杂。”王珏回答的谨慎，她可不想被人提防。再有，她在末世的队长确实叫百晓生，咱可没说谎。

“百家派属于哪家学术分支吗？”房玄龄很好奇，他从来没听过这个派系。

“如果硬要分类的话，我们属于杂家。儒家、道家等各学派我们多有涉猎，门下弟子精通各不相同，老师便取了诸子百家的百家之意。”

“娘子擅长什么？”

“我擅长经史子集、玄学、武学和格物学。”

“娘子于文学方面大有造诣，何必分散精力，博而不精？”唐俭这话本来是好心，可惜正戳中某未来人的要害。那话咋说的？科技是第一生产力！

“经史子集和武艺的用处自不必多说。两军对阵，比的是将士的勇猛，除了这个还有什么？城墙的坚固、武器装备的性能。你可知，有一物造墙铺路既简单又坚固于砖石？你可知刀剑盔甲的强化能救多少将士的性命？你可知机械能让人日行千里，飞天遁地？就说新纸，也是我用相关知识发明出来的。至于玄学，古往今来的名人例子太多，还用我多说吗？”

得，某些方面人家是权威，那新宣纸也确实是好东西。至于飞天遁地啥啥啥的，吹吧！

“先前听娘子说，早知今日有客到，想来娘子必是精通玄学，可否给我占卜一次？”自古帝王都对这种事情很重视。

“不可。”

“噗哈哈！”这几个笑话