圣贤养成系统（唐朝） 第140节（2 / 5）

起来就是一阵风在行动，河边的几人再次傻眼。方才动过歪心思的牛府仆从集体懵，就人家猪这本事，咱累死也捉不到他！

“八戒应该是到山上找他们去了，刚才哼哼难道是让咱们帮忙看东西？”铁山娘子自言自语后觉得自己已经正确领略意思，又觉得那堆东西实在价值太高，外加还有一个带着大金锁不知内里装何物的箱子在，故此她想想后还是决定亲自留下看守。

没错，本来就是让他们帮忙看东西嘛。阿绿跑到山崖上，不知玄奘他们进入哪个石窟，又不能开口问往来的僧人。他只能再次展开特殊技，挨个洞口闻了闻后，锁定一个快速进入。若铁山娘子跟来又得懵，猪居然有狗的技能！

待进入崖洞，看到玄奘正在跟一个似是主持的僧人讨论佛法，沙悟净听得津津有味，牛莫忘和孙行者则一副困倦的样子强忍着打哈欠的冲动。没打扰他们，阿绿跑到沙悟净旁边的包裹处，一顿倒弄将照相机拿了出来。

孙行者早就好奇阿绿带来的很多东西是什么用途，但是想到这么跟着离开实在是太失礼，只能心痒痒地继续在这待着。而阿绿，拿了相机后已经开始挑没人的洞穴拍照。

在现代，此处壁画尚保存约有5000多平方米。末世时，阿绿经常听王珏念叨自然环境的恶劣以及在末世前就因人为或自然损坏的文化遗产。他打算将有趣的壁画都拍好回去给王珏看，若主人还是喜欢这些叫文化遗产的东东，他们可以想办法怎么保护。

拍了几个洞穴内的壁画，其题材主要是佛传、因缘和本生故事。阿绿大概理解了一下，终于明白为什么这些洞穴在现代不止是宗教遗产那么简单。

方形石窟的四壁主要描述传记故事，以方格形式绘制一幅幅画面，连续起来看就是某位佛的一生描述。中心柱窟主室的两侧壁也是这种方格形式绘图，只不过每幅图都是单独一个故事。因缘故事主要描述佛与凡人的互动，突出佛的慈悲与本事强大。

之所以说，这些洞窟在现代不止是宗教遗产那么简单，因为有大片面积绘制佛与凡人互动时，画面上都有当时百姓的生活情境。比如著名的龟兹音乐，那时人们用什么乐器在演奏。还有耕地、制陶图等画面，这些都是研究古新疆历史和文化的宝贵资料。

洞穴确实不少，阿绿看着哪个壁画都觉得王珏能喜欢。故此在玄奘忘我地讨论佛经的时候，他忙得挨个洞穴乱窜。不止是拍照，得找洞内没有人的时候进去，不然被僧人看到照相机，还不将他当妖物捉起来。

到晚上该休息时，阿绿才回去与玄奘他们会合。由于住持热情邀请，一行人决定今日就在崖上留宿。比起阿绿的忙碌，最倒霉的是帮他看守宝贝得那些人。一直留在外面，直到天黑时牛莫忘来找，他们才带着东西上崖。

阿绿看到掐腰发怒冲他过来的铁扇娘子，嗖一下躲到玄奘身后。见牛红儿绕到玄奘身后来找他，阿绿又跑出来准备再躲。孙行者和沙悟净已经听过事情缘由，都摆出一副不帮忙的样子。无处可躲，阿绿赶紧跑到堆宝贝的地方将一些不错的原石和贝壳往铁扇娘子跟前推，推的时候还讨好地摇着尾巴。

见他如此，大家都被逗笑了。铁扇娘子也终于转怒微笑，“好吧好吧，既然你送我宝贝，我就不跟你一般见识了。”

大家都知道，阿绿若真想跑早就跑没影了，估计那些东西本身就是要送给牛家人的，只是当下理由正合适。想到这种可能，众人又不得不感叹，这哪里是猪，他比人还懂得人情世故呢。

僧人们都已经回到他们的住处，牛家随从也被安排去外面吃饭。在龟兹国没那么多讲究，大家在屋内边吃斋菜，边听铁扇娘子和牛红儿细讲阿绿淘宝的事情。对于得到的好玉和珍珠当然让人开怀，但那个上锁的箱子则更让人在意。

不能显得太急切，大家都稳妥着正常速度进食，期间牛莫忘对阿绿打趣道：“你们还有更远的路要走，我看你的宝贝都不能带着，不若都送我得了。”

阿绿哼哼两声，开始往孙行者旁边挤，这些人里面最能猜透自己意思的人就是他了。

孙行者很配合，他想想后问道：“你是想让人将东西给王县公运回去吗？”

阿绿闻言狂点头，开心得摇了摇猪尾巴。想到自己出来许久也想给老师送点儿礼物，孙行者趁火打劫道：“我也想给老师带礼物，我可以帮你找人送东西回去，但是你得分点儿给我。”

阿绿闻言防备地看了看孙行者，而后又看向那堆物品，意思是让孙行者现在就挑出来他想要的东西。由于老师交代过，一定要好好对待猪大爷，孙行者怕惹猪生气，只适当挑选了了几个不错的玉石。见他还算上道，阿绿摇尾巴哼哼两声表示同意了。

吃饭和小娱乐进行完毕，大家都不约而同看向箱子。沙悟净冲阿绿问道：“你捡来的东西，你说咱们是带着它，还是现在就打开看看？”

阿绿用行动说明自己的选择，他走到箱子前，一猪蹄就将大锁给打坏了。包括被阿绿揍过的牛莫忘在内，大家已经都见识过阿绿的本事，故此大家见到方才情