最后一个道士 第174节（4 / 5）

，是因为它是一件非常稀罕的东西，名叫做：观星球。

古人在祭司或者占卜的时候都习惯问天，所谓的问天就是观星象，古人又把天上的星象绘制成了图，称为星宫。星象是道家里头不可缺的一门学问，也是极其深奥的一门学问，这门学问有一个师祖叫做陈卓。

陈卓是吴国人，据说此人将春秋战国时代流行的三位星官的各自体系进行了汇总，然后经过自己的编撰，将天上的星星编成了一幅共计283官1464颗恒星的星表，后又将此表绘制成了一幅星图。据说能参透此星图的人能够测过去，明未来，通国运，晓天命。后吴国被灭，此图就流落民间，最终落在了汉高祖刘邦的手中。

刘邦本乃一小小的泗水亭长，泼皮无赖一个，当萧何看到刘邦腿上有七十二颗黑痣时，毅然决定跟从刘邦，并助其打天下。萧何推崇黄老之术，也就是现代道教的前身，此人精通星象，他认为刘邦乃是七十二地煞化身，是帝王之命，遂跟从四处奔走，出谋划策，是刘邦能成事的关键人物。萧何最厉害的便是观星象占卜，刘邦这人心机极重，上位后立马除掉了韩信和英布等异姓诸侯王以巩固自己的权利。萧何得以保命并后续继续得到重用的原因之一就是他献出了自己的星图，没有了星图的萧何只是个谋士，他再也没有占卜问天的本事，后来这幅星图被刘邦毁去，至此，那副完整的星图从此失传。

而查文斌所学的，只是这幅星图中最为简单的三垣和二十八宿两种，不过几十个恒星，运用这种星术道士们就已经能占卜问事，预知吉凶祸福，若是能得到全部的星图，参破天命并非不可能！

这个球上密密麻麻的分布着无数的点和线，看似杂乱无章，但是查文斌却准确的锁定了其中的二十八星宿所在的位置，而其它的那些点和线，如果仔细看，就可以发现其中是有规律可寻的。现在，他十分确定这个球就是一副星图，因为每当最顶端的那个点对准了自己星位的时候，星光就能直接从那个点穿透直射到地面，就和激光笔穿透玻璃球的道理一样。

在道家修行的人看来，能发光的东西都是有能量的，而自然界无外乎就是日月星光，所以一直以来日月又被看做是阴阳交替变化之力，过往者能把握住这两种力量的都是传说中的神仙级人物。而能运用星光的人就更是凤毛麟角了，因为星光是超越日月的存在，它属于更遥远的天！

查文斌不停地转动着小球，时不时的有光线穿透射到地面，每当他确定对一个位置的时候，就等于多读懂了一个星象，如此这般的比对，假以时日，熟读那1464颗星星并非不可完成的任务。

守陵人

这玩意怎么会出现在一只野猪的肚子里？查文斌是道士，他不会去思考为什么，他只相信这是定数，一切都是命中注定的，既然到了他手里，他收了便是。不过对于山尖那个鼓起的山包，他并没有在饭桌上提起的意思，在江湖上打的滚多了，现在的查文斌早已经不是当年那个查文斌了。除了自己人，他谁也不会相信。

一个有经验的老猎手是绝不会让自己的猎狗去招惹危险的，站在大山身后的查文斌看的一清二楚，他是故意放开那条狗的。任何动作或者语言上的慌乱都是可以通过表演呈现的，唯独眼神，大山杀死那头猪后，老农的眼神里是镇定。

守陵者，这是查文斌能够猜到的身份。

浙西北是吴越贵族们最喜欢的安葬地，因为这里有一条南龙所在的天目山脉，这是整个华南地区最大的龙脉，精通天文地理的他们早在数千年前就为自己找好了这块安息地。不夸张的说，一直到80年代国家开始进行大规模的文物保运动之前，浙西北的古墓被盗挖的现象是十分猖獗的，从这里出土的陶器、玉器甚至是青铜器和漆器被大量的流进黑市。其中最多的便是从西周到汉这六个朝代的古墓，且大多数都为贵族墓葬，沿着蜿蜒的天目山脉分布在各个深山老林里。

这个位于幽岭一侧的小山坳可以断定是一个规模巨大的墓葬地，但是这里却又从未被盗挖过的迹象，那只能有一个解释：此处有人看守。

夜里查文斌并没有入睡的意思，他在等，抬头看着天上的星星，一颗流星突然闪过，往西北方向落去，留下了一道长长的拖痕。

查文斌身后有人说话道：“天火坠，劫难逃啊。”扭头一看，原来是那老农起来了。

“还没睡？”“喝多了，起夜，你怎么还不睡？”“等你起夜。”“等我？您开玩笑了吧。”

查文斌指了指屋里那扇还点着蜡烛透着光的小窗户道：“我从未看到过他喝酒喝醉过，就是你再拿两壶出来，他也喝不醉，所以，酒有问题是么？”

那老农也不回避，只是嘿嘿的笑。查文斌接着说道：“我不是来盗墓的，老人家不用这么防着。”

那老农一边哈哈大笑一边从身后拿出一根长绳，重要的是他的腰间还别着一把锯短了的沙喷子：“你这人倒是爽快，我寻思着要是我出来你不在，我就准备绑了你那同伙，看来你们真不是来盗墓的。”

查文斌拿起那个球对