阅读历史 |
请收藏本站网址:5155xs.com

第八百零六章 仪式感你个der啊(1 / 2)

加入书签

虽然把柳泽佳这个始作俑者给开除了,但是王逸还是感觉有点闷闷不乐。因为他实在是想不明白,为什泱泱五千年文明史的大国,总能孕育出这么些奇葩。

为什么有病的人这么多?

怎么都削尖了脑袋非得获得欧美的认可?

像章苗这种领了狗粮的都算了,说中立一点它们这还算是交易,一边拿钱一边挨骂,只要不要脸,至少能赚钱。

但是像柳泽佳这种货色,王逸是真的不能理解啊。

人家都没给你钱,你自己舔着个脸凑上去,是为什么啊?

科技霸权咱也就认了,毕竟当朝建国不到百年,能让全国人民吃饱饭已经算是非常大的飞跃了,科学技术这一块,现在确实比不上。

可时尚和文化这东西,我上下五千年的传承与历史,你们说它是糟粕,然后那些历史书还没菜谱厚的国家,成了文明象征,成了先进文化——商朝把餐具从刀叉换成筷子酒是觉得吃饭是一件温馨的事情,刀叉过于暴力,现在过了四千年你们td又说刀叉是文明和仪式感?

仪式感你个der啊。

至于那些崇拜着欧美奢侈品的卢瑟,那些叫嚣着传统手艺断了传承的弱智,王逸更是懒得搭理。

崇拜欧美奢侈品,做梦都想拥有什么驴、古驰之类的玩意儿,纯粹就是穷鬼没见过失眠。仙逸服饰有一个古技艺研究和定制部门,一支手掌大小的双面绣团扇,五位数起步,小荷包更是没有低于六位数的,至于定制汉服,那价格都没办法定,什么花丝镶嵌八大绣,往上一怼,价格一般人想都想不来——这才叫奢侈品,独一无二,独家定制,量产的算什么奢侈品?

买不起就买不起,买不起那是你穷,并不是它的产品“奢侈”。

至于传统手艺,也跟奢侈沾边,普通人连接触都接触不来,你怎么知道它有没有断传承?

一套机械生产的乐高玩具你都买不起,你觉得你玩得起纯手工的榫卯鲁班锁?

所以,王逸觉得,这些人之所以崇洋媚外,大概率或许还是因为太无知了。

唐欢进来,看到王逸居然没有在玩游戏,反而一脸严肃,顿时感觉到非常好奇。

“居然没玩游戏?还真是稀奇啊,你不会又觉得这个游戏玩厌倦了,打算换一个吧?我记得你那个什么游戏平台,现在不是每年都能做出好几款游戏吧?都已经孵化出好几家市值超过十亿的游戏公司了。”

王逸摆了摆手,说:“不是这个的事情。昨天不是仙逸服饰那边,刚把一个做眯眯眼作品,要去国外拿奖的家伙给开了吗?我在想,五千年的传承,还不够它们臭屁的?为什么一说起文化就说自己国家愚昧落后,国外见过历史还没老字号长的国家就先进文化的前进方向了?”

唐欢汗颜,随后撇撇嘴,说:“一个国家十几亿人口呢,出几个奇葩不是很正常的吗?再说了,它们如果不出格,会有人注意到它们吗?什么文化不自信什么的,都还没达到那个高度,它们只是单纯地爱慕虚荣而已。其实和奢侈品销售的套路一样,不断烧钱宣传,竖立标杆,然后将人分成三六九等,再给自己打上一个标签,仿佛用了他们的产品,就能成为上等人一样。你看苹果手机那么贵,大家都买,它要是卖两千一个,大家还不高兴要呢。”

王逸想了想,觉得这样说倒是也真没毛病。之所以容易被蛊惑,不就是因为见识少吗?有句话说了,读书不努力,天天都是未解之谜。很多人脑袋过于空了,它们只能在这些东西上面,标榜一下自己的与众不同,博人眼球。

一个十六万的包包,在富豪眼里就是个玩具,可在普通人眼里,却是要工作两年节衣缩食才能买得起。

可你用上了十六万的包包,不代表你就是富豪了。

那些想要获得欧美认可的设计师其实也是一样,被欧美的时尚文化洗脑了,以为全盘接受了欧美的标准,对方就会真心接纳他,让他也成为其中的一员。

实际上,这根本就是在耍猴。

王逸觉得唐欢说的倒是也没有错,十几亿人口里面,出几个人渣,还是很符合概率学的。

想明白了这些,王逸倒是也没有再去纠结了。他觉得,首先确保王氏集团内部不出现这种幺蛾子,然后但凡是出现这种幺蛾子的公司或者个体,王氏集团都拒绝合作,这样,只要时间足够长,覆盖面肯定会越来越大。

“哎呀,这几天像这些事情像得我好累啊。我觉得是时候给自己放个假好好休息休息了,就暂定半个月,你觉得怎么样?”王逸一脸真诚地询问唐欢。

唐欢翻了个白眼,说:“不怎么样!你累什么,天天上班公然摸鱼,我都懒得说你,我才是真的累好吧。”

王逸听了,赶紧起身,把唐欢拉到自己的老板椅上坐下,站在后面帮唐欢捏肩膀,笑道:“那现在你感觉怎么样?”

唐欢舒服地嘤咛了一声,说道:“还不错,右边再用力点。”

王逸稍微加大了一点力道,说:“现在呢?”

↑返回顶部↑

书页/目录